Lição 1 - O Verbo que se tornou em carne - EBD CPAD 2025 2º Trimestre
Neste trimestre, estudaremos o Evangelho de João. Entre outros tópicos, discutiremos a divindade de Jesus, a obra transformadora do Espírito Santo, os milagres realizados pelo Mestre, crucificação, morte e ressurreição do Senhor. Em nossa primeira lição, realizaremos um estudo introdutório sobre este Evangelho, analisando sua estrutura e objetivos. Para nos apoiar neste estudo, teremos como referência os comentários do pastor Elienai Cabral. Ele atua como Consultor Doutrinário e Teológico da CGADB e da CPAD, e além de conferencista, ele é autor com várias obras editadas pela editora.
TEXTO ÁUREO
“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a
sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.”
(Jo 1.14)
VERDADE PRÁTICA
O Verbo de Deus inseriu-se na história, assumindo a forma de homem para
redimir os pecadores.
LEITURA BIBLICA EM CLASSE
João 1.1-14
1- No princípio, era o
Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
2- Ele estava no
princípio com Deus.
3- Todas as coisas
foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez.
4 - Nele, estava a vida
e a vida era a luz dos homens.
5 - E a luz resplandece
nas trevas, e as trevas não a compreenderam.
6- Houve um homem
enviado de Deus, cujo nome era João.
7 - Este veio para
testemunho para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele.
8 - Não era ele a luz,
mas veio para que testificasse da luz.
9- Ali estava a luz
verdadeira, que alumia a todo homem que vem ao mundo,
10 - a Estava no mundo,
e o mundo foi feito por ele e o mundo não o conheceu.
11 - Veio para o que era
seu, e os seus não o receberam.
12 - Mas a todos quantos
o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que creem no
seu nome,
13 - Os quais não
nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de
Deus.
14- E o Verbo se fez
carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do
Pai, cheio de graça e de verdade.
INTRODUÇÃO
Neste trimestre, vamos estudar o Evangelho de João. Em comparação com os
outros três Evangelhos (Mateus, Marcos e Lucas), o de João destaca-se
especialmente por centrar-se no ministério de Jesus em Jerusalém. O autor deste
Evangelho, o apóstolo João, redigiu este valioso documento com a intenção de
revelar a singularidade da natureza divina do nosso Senhor e, ao mesmo tempo,
encorajar a fé dos seus discípulos. Que possamos também ser fortalecidos e
inspirados na nossa fé em Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador.
I – O EVANGELHO DE JOÃO
1. Autoria e data. O apóstolo João é o autor do Evangelho que leva o seu nome. A confirmação da
sua autoria encontra-se no próprio texto (Jo 21.20,24) e também nos escritos dos denominados Pais da
Igreja. Admite-se que tenha sido escrito entre os anos 80 e 90 d.C. De acordo
com estudiosos, o Evangelho de João apresenta uma doutrina genuína sobre a
divindade de Jesus Cristo. Assim, as expressões “Verbo Divino” e “a Palavra que
se fez Carne” são de grande importância neste quarto Evangelho.
2. O propósito do Evangelho. O Evangelho de João tem como um de seus propósitos levar o leitor a crer que
Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e, ao crer, encontrar a vida em seu nome (Jo
20.31). Não é por acaso que os especialistas referem-se à primeira
parte do primeiro capítulo como “o prólogo de João”, ou seja, a “apresentação”
desse Evangelho (Jo 1.1-14). Neste trecho, o apóstolo apresenta
Jesus como o Filho enviado de Deus ao mundo para fazer parte da história (Jo
1.1). Assim sendo, o Logos é a “Palavra Encarnada”.
3. A Natureza de Jesus. Apesar de o Evangelho de João sublinhar de forma clara a dimensão divina de
Jesus, o apóstolo também aborda a sua natureza humana (Jo
8.39,40; 9.11). Neste sentido, o Evangelho não só realça a
divindade de Jesus como Filho de Deus, mas também discute a sua humanidade por
meio da morte expiatória do nosso Senhor em favor dos pecados da humanidade. Em
João, tanto a divindade quanto a humanidade de Jesus são afirmadas.
SINOPSE I
O Evangelho de João foi redigido com o propósito de nos fazer crer que Jesus
é o Verbo Divino e, por consequência, termos vida nEle.
II – JESUS, O VERBO DE DEUS
1. A revelação que ultrapassa o passado. Quando o apóstolo João redigiu a introdução do primeiro capítulo do seu
Evangelho, “no princípio era o Verbo” (v.1),
é provável que tenha como referência Gênesis 1.1. Esse primeiro versículo do
Evangelho mostra que o Verbo é Deus “no princípio”, possuindo assim uma
existência infinita, ou seja, não tem começo nem fim. Assim, muito além do
passado, desde o princípio, o Verbo já existia com Deus, estava com Deus e é
Deus (Jo 1.1).
2. A natureza fundamental do Verbo. Tal como Deus é eterno, também o Verbo o é. Mais adiante, em Apocalipse, o
apóstolo João descreve o Verbo como “o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim, diz
o Senhor, que é, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso” (Ap
1.8). Assim, conforme seu Evangelho, o evangelista apresenta Jesus
como o “Logos de Deus”, a Palavra Encarnada que habita entre os homens.
Portanto, enquanto “Verbo encarnado”, Jesus é reconhecido por muitos e adorado
como Deus.
3. “No princípio era o Verbo” (Jo
1.1). Conforme já referimos, no grego do Novo Testamento, a palavra que se traduz
por “verbo” é logos e significa “palavra”. O conceito de Logos traz consigo a
noção de expressão tanto da razão quanto da linguagem. Nesse sentido a forma
mais adequada de compreender este termo relaciona-se com as maneiras pelas
quais Deus se manifesta ao ser humano. Assim, o conceito mais apropriado para
logos encontra-se em Jesus, que representa a expressão da divindade, a
Revelação de Deus.
SINOPSE II
O Evangelho de João retrata Jesus como o Verbo Divino que se fez presente na
história.
III - A ENCARNAÇÃO DO VERBO
1. A manifestação do Verbo e a Luz do mundo. João identifica Jesus como o Criador de todas as coisas, mediado pelo Pai
através do poder da sua Palavra (Jo
1.2,3). A seguir, ele faz uma distinção entre luz e trevas (Jo
1.4,5). As “trevas” simbolizam a obscuridade espiritual provocada
pelo pecado. No entanto, Deus enviou João Batista para testemunhar e proclamar
sobre a Luz (Jo 1.6-8). A verdadeira Luz é Cristo, que foi
anunciado por João Batista, mas que os homens decidiram rejeitar (1.9-12).
2. O privilégio de nos tornarmos filhos de Deus. Enquanto Israel rejeitou a bênção da salvação através da obra do Calvário,
Deus ofereceu a todas as pessoas, independentemente da sua raça, etnia ou
língua, a oportunidade de se tornarem “filhos de Deus” pela fé no nome de Jesus
(Jo 1.12,13). Tanto aos judeus quanto aos gentios,
a Luz manifestou-se para revelar o plano divino de redenção a toda a
humanidade. Assim, aos gentios foi assegurada uma herança de filiação divina
através do amor do Pai (1 Jo 3.1). Portanto, como crentes em Cristo,
temos o privilégio de sermos chamados “filhos de Deus”.
3. A manifestação e a habitação do Verbo. A frase “o Verbo se fez carne” sugere a humanização de Deus, que passou a
viver entre os homens. O termo “verbo” possui uma conotação muito mais rica e
profunda do que qualquer conceito filosófico: Deus entrou na história (Jo
1.14-18). É importante notar a expressão “e habitou entre nós”. No
texto grego, essa expressão indica que “o Verbo armou seu tabernáculo, ou
tenda, entre nós”. Antes, Deus habitava numa tenda montada pelo seu povo;
agora, de acordo com as palavras do evangelista, Ele reside entre nós,
representando a manifestação plena da presença divina no mundo.
SINOPSE III
Por meio da manifestação do Verbo de Deus, a Luz do Mundo, temos a bênção de
sermos considerados filhos de Deus.
CONCLUSÃO
Nesta lição, tivemos a oportunidade de iniciar o estudo no Evangelho de
João, mostrar a sua relevância e o seu objetivo na vida da Igreja. Observamos
que a revelação sensível de Deus e a sua intervenção na história tornam o
Evangelho de João uma obra única do Novo Testamento. Em João, entendemos que a
Encarnação do Verbo trouxe luz plena àqueles que cressem. Assim, através da fé
em Jesus, somos denominados e feitos “filhos de Deus”.
Revista:
E o Verbo se Fez Carne
Jesus sob o Olhar do Apóstolo do Amor
CPAD - Lições Bíblicas 2º Trimestre 2025 - Adultos
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