Lição 13 - Perseverando na fé em CristoEBD - CPAD 2025 1º Trimestre
Ao longo deste trimestre estudamos as principais heresias que ameaçam a identidade da Igreja de Cristo, mostrando seus enganos e, frontalmente, as respostas bíblicas que as contrapõem. Na presente lição, a última deste trimestre, vamos refletir a respeito da perseverança que devemos demonstrar com a fé que herdamos. Como cristãos, somos herdeiros do cristianismo bíblico e histórico.
TEXTO ÁUREO
“E temos, mui firme, a palavra dos profetas, à qual bem fazeis em
estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro, até que o dia
esclareça, e a estrela da alva apareça em vosso coração.”
VERDADE PRÁTICA
A Bíblia Sagrada é o único instrumento moral e espiritual estabelecido por Deus para aferir
a nossa conduta diante do Criador,
da sociedade, da pátria e da família.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
2 Timóteo 3.10-17
10 - Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, amor, paciência,
11 - perseguições e aflições tais quais me aconteceram em
Antioquia, em Icônio e em Listra; quantas perseguições sofri, e o Senhor
de todas me livrou.
12 - E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições.
13 - Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e sendo enganados.
14 - Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido.
15 - E que, desde a tua meninice, sabes as sagradas letras,
que podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo
Jesus.
16 - Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça,
17 - para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra.
INTRODUÇÃO
As religiões mundiais e os movimentos dissidentes delas possuem
diversos escritos sagrados. No Cristianismo, a fonte de autoridade é a
Bíblia Sagrada. A autoridade bíblica deriva sua origem em Deus, o que
nos permite chamar a Bíblia de a Palavra de Deus. Isso encerra a
superioridade das Escrituras como plena e total garantia de
infalibilidade, mas não falta quem indevidamente reivindica essa mesma
autoridade ou até mais que as Escrituras.
I – DIANTE DAS HERESIAS É PRECISO PERSEVERANÇA
1. Os falsos mestres.As duas epístolas a Timóteo, classificadas com justiça como
“Epístolas Pastorais” juntamente com a epístola a Tito, destacam-se
também pelo seu caráter apologético. São refutações às heresias contra
as “fábulas ou as genealogias intermináveis” (1 Tm 1.4; 4.7; Tt 3.9), e a expressão, “falsamente chamada ciência” (1 Tm 6.20),
sem dúvida, é um combate ao pensamento gnóstico, que começou a surgir e
chegou ao ápice no século 2. Irineu de Lião (135-204) combateu o tal
sistema em sua obra Contra as Heresias. O apóstolo Paulo está
combatendo dois principais grupos heréticos em sua geração: os gnósticos
de sua geração, como combateu as heresias judaicas, também de sua
época, os falsos “doutores da lei” (1 Tm 1.7), da “circuncisão” (Tt 1.10) e as “fábulas judaicas” (Tt 1.14).
2. A experiência apostólica (vv.10,11).O apóstolo elogia a perseverança de Timóteo na fé e na doutrina em tempos tão difíceis (v. 10). As perseguições são uma referência à experiência da primeira viagem missionária juntamente com Barnabé (At 13.8-12,50; 14.5-7,19). É verdade que Timóteo se integrou à comitiva de Paulo em Listra na sua segunda viagem missionária (At 16.1-3).
Isso aconteceu depois dessas perseguições, e Timóteo, nessa época,
ainda não fazia parte da comitiva paulina, contudo deve ter sido
testemunha ocular de algumas dessas perseguições, pois vivia na região e
a sua mãe era crente, sem dúvida, membro da igreja.
3. Entendendo o “querer” (v.12).O verbo “querer” em “todos os que piamente querem viver em Cristo
Jesus padecerão perseguições” é mais que um simples desejo, mas uma
resolução, ou seja, um propósito de coração, é uma vida com propósito.
Sofrer pela causa do Evangelho é motivo para glorificar a Deus “porque
sobre vós repousa o Espírito da glória de Deus” (1 Pe 4.14). É isso que Deus espera de cada um de nós na atualidade.
4. Características dos enganadores (v.13).O termo usado pelo apóstolo para “enganadores” ou “impostores” é goēs, uma palavra que aparece uma só vez no Novo Testamento e nenhuma na Septuaginta,
usado na antiga literatura grega como “embusteiro, impostor,
feiticeiro, charlatão, encantador”, então, essas pessoas denunciadas por
Paulo pertencem ao campo religioso. Isso indica que o apóstolo está se
referindo a ensinadores e doutrinadores de mentiras, a falsos mestres,
em nada diferem dos falsos doutores. Nenhum deles teve futuro promissor (2 Pe 2.1-3).
SINOPSE I
A perseverança na fé e na doutrina é fundamental diante das heresias.
II – APRENDENDO, SENDO INTEIRADO E SABENDO
1. De quem Timóteo aprendeu as Sagradas Letras? (v. 14).O contexto em 2 Timóteo 3.10-17 mostra que a fonte de autoridade do
aprendizado de Timóteo são “as sagradas letras”, as Escrituras Sagradas,
que são inspiradas por Deus. Interessante que no versículo 14 o
apóstolo emprega o pronome relativo, “de quem”, em “sabendo de quem o
tens aprendido”, no plural grego, tinōn, literalmente ,“dos
quais”, isso permite as seguintes traduções: “Você sabe quem foram os
seus mestres na fé cristã” (NTLH); “pois conhece aqueles de quem
aprendeu” (NVT); “confiar naqueles de quem você aprendeu” (NBV). Desde a
infância (v. 15) seria uma referência natural à sua mãe Eunice e à sua avó Loide (2 Tm 1.5) e ao próprio apóstolo Paulo (2 Tm 2.2).
2. Permanecendo firme nas Sagradas Letras (v.15).Timóteo é exortado a permanecer firme “naquilo que aprendeu” e que
“acredita”, ou de “que foste inteirado” por duas razões principais: a)
porque sabia de quem tinha aprendido; b) porque são as “sagradas
letras”, os escritos sagrados, a Bíblia. O que ele aprendeu de sua mãe e
de sua avó era uma herança espiritual muito útil para o exercício de
seu ministério sob orientação paulina. Aprendemos com isso a importância
da educação nos caminhos do Senhor desde a infância no lar (Dt 6.4-8; Pv 22.6). O ensino cristão deve começar em casa, no lar (Dt 6.6-9). A igreja, por meio da Escola Bíblica Dominical, apoia e complementa essa formação. Esse princípio vale para os nossos dias.
3. A Bíblia é divinamente inspirada.Está escrito que “toda a Escritura é inspirada por Deus” (v.16 - NAA). O termo grego theopneustos, “inspirada por Deus, divinamente inspirada”, vem das palavras Theos, “Deus”, e pneo,
“respirar, soprar”. É oportuno saber a abrangência da inspiração do
texto sagrado “toda Escritura” e, também, seus autores humanos, pois,
“os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo” ou:
“movidos pelo Espírito Santo” (2 Pe 1.21 –
TB, NA A). Esse caráter especial e único da “palavra dos profetas” a
torna única no gênero. Ela pode fazer qualquer pessoa sábia para a
salvação em Jesus e é proveitosa para ensinar, repreender, corrigir,
instruir em justiça (vv.15-17). Nenhuma literatura no mundo possui essa prerrogativa.
SINOPSE II
Quem aprende da Palavra de Deus persevera e permanece na verdade.
III - TENDO AS ESCRITURAS COMO O
FUNDAMENTO
1. A autoridade apostólica.A Igreja se submete inquestionavelmente à autoridade dos apóstolos
do Novo Testamento. Sabemos que essa é a vontade de Deus. Se os
Evangelhos de Mateus e Lucas, ou pelo menos um deles, são colocados no
mesmo nível do Antigo Testamento (1 Tm 5.18; Dt 25.4; Mt 10.10; Lc 10.7), e da mesma forma as epístolas paulinas (2 Pe 3.15,16),
isso é uma forma de reconhecer definitivamente o Novo Testamento como
Escritura inspirada. Assim, todos os livros da Bíblia têm o mesmo grau
de inspiração e a mesma autoridade; logo, devemos dar a mesma atenção e
credibilidade tanto aos profetas do Antigo Testamento como aos apóstolos
do Novo.
2. Abrangência.Em muitas passagens no Novo Testamento, o termo “Escritura” ou no
plural, “Escrituras”, se refere ao Antigo Testamento algumas dezenas de
vezes (Mt 21.42; Mc 12.10; Lc 24.27; Jo 2.22; 5.39).
Mas o contexto da expressão paulina “toda Escritura é inspirada por
Deus” não se restringe apenas ao Antigo Testamento e sabemos disso
porque a intenção do Espírito Santo é mostrar que se trata de todos os
66 livros da Bíblia: “para que vos lembreis das palavras que
primeiramente foram ditas pelos santos profetas e do mandamento do
Senhor e Salvador, mediante os vossos apóstolos” (2 Pe 3.2), Antigo e Novo Testamento.
3. O manual de Deus (vv. 16b,17).Além de ser valiosa para os quatro propósitos pastorais: a Bíblia é
“proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir
em justiça”, não somente para os obreiros, mas para equipar qualquer
pessoa que leia as Escrituras para “toda a boa obra” (v.17). Estaríamos à deriva no mundo sem essas palavras, pois elas nos levam à luz de Cristo (Sl 119.105).
SINOPSE III
Toda a Palavra de Deus é autoritativa e regra fundamental para a nossa vida.
CONCLUSÃO
A Bíblia é um guia seguro para toda a humanidade, e não somente para
a Igreja. Ela é a única revelação de Deus escrita para o ser humano e a
fonte de autoridade espiritual para aferir a nossa conduta diante de
Deus, da sociedade e da família. Trata-se de uma orientação segura para a
vida humana, a nação de Israel e a Igreja, bem como as exortações para o
mundo, incluindo o aspecto político, social e religioso das nações.
Revista:
Em Defesa da Fé Cristã
Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência
CPAD - Lições Bíblicas 1º Trimestre 2025 - Adultos
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