Lição 9 - Quem é o Espírito Santo? - EBD CPAD 2025 1º Trimestre
O Espírito Santo é a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade. Nesta lição, temos o propósito de apresentar o Santo Espírito de acordo como está revelado na Palavra de Deus, bem como pontuar sua deidade, atributos e obras. Em seguida, veremos como, ao longo da história, algumas heresias em relação ao Espírito Santo se levantaram contra o ensino ortodoxo. Finalmente, veremos como essas heresias se apresentam atualmente.
“Ora, este Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.”
É necessário primeiro conhecer a verdadeira identidade do Espírito Santo, à luz da Bíblia, para então poder defendê-la
João 14
16 - E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre,
17 - o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber,
porque não o vê, nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita
convosco e estará em vós.
26 - Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai
enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de
tudo quanto vos tenho dito.
João 16
7 - Todavia, digo-vos a verdade: que vos convém que eu vá,
porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, se eu for,
enviar-vo-lo-ei.
8 - E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça, e do juízo:
João 16
9 - do pecado, porque não creem em mim;
10 - da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis mais;
11 - e do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado.
12 - Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora.
13 - Mas, quando vier aquele Espírito da verdade, ele vos
guiará em toda a verdade, porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o
que tiver ouvido e vos anunciará o que há de vir.
14 - Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu e vo-lo há de anunciar.
A identidade do Espírito Santo é revelada nas Escrituras desde o
livro de Gênesis até o Apocalipse. É fato que a Igreja desde os dias
apostólicos o reconhecia como Deus igual ao Pai e ao Filho. Essa deidade
absoluta do Espírito Santo é revelada de maneira direta, nos seus
atributos divinos e nas suas obras e funções pertencentes a Deus. Todos
nós precisamos estudar e conhecer essa verdade bíblica, pois desde a
antiguidade existem heresias sobre a Terceira Pessoa da Trindade. É
sobre isso que vamos estudar na presente lição.
1. O outro Consolador (14.16). Jesus disse aos seus discípulos que estava voltando para o Pai, mas
que continuaria cuidando da Igreja, pelo seu Espírito Santo, seu
Paracleto, alguém como Ele, que teria o mesmo poder para preservar o seu
povo. A palavra “outro”, nesta passagem é, no grego, allos, e
significa “outro”, da mesma natureza, mesma espécie e mesma qualidade.
Se o Espírito fosse uma força ativa, impessoal, conforme o ensino
equivocado das Testemunhas de Jeová, a palavra correta para “outro”
seria heteros, que significa: “outro do usual, diferente”. O Dicionário Vine afirma: “O termo allos expressa uma diferença numérica e denota ‘outro do mesmo tipo’; o termo heteros expressa uma diferença qualitativa e denota ‘outro de tipo diferente’. Cristo prometeu enviar ‘outro Consolador’ — allos, ‘outro como Ele’, não heteros (Jo 14.16)”.
2. O Paracleto (16.7).O termo se refere ao Espírito Santo, mas os dicionários da língua
portuguesa afirmam que se trata de uma pessoa que defende e protege
alguém. O termo grego paraklētos vem da preposição pará, “ao lado de, próximo”, e do verbo kaléō,
“chamar, convocar”, de modo que essa palavra significa “defensor,
advogado, intercessor, auxiliador, ajudador. Paracleto, então, é o
Consolador. O Consolador é enviado pelo Pai em nome de Jesus para
ensinar os discípulos e fazer lembrar de tudo o que o Filho ensinou e
para testificar dEle (Jo 15.26).
3. Seu uso no Novo Testamento. O termo “paracleto” aparece apenas cinco vezes no Novo Testamento,
nos escritos joaninos, quatro vezes no Evangelho, referindo-se ao
Espírito Santo (Jo 14.16, 26; 15.26; 16.7). Além dEle o nome é aplicado ao Senhor Jesus e traduzido por “Advogado” (1 Jo 2.1).
O Espírito Santo é o nosso Consolador, o nosso auxiliador de todos os momentos da vida.
1. Sua deidade. A divindade do Espírito Santo é revelada na Bíblia de maneira que os
nomes Deus e Espírito Santo aparecem sempre de forma alternada, tanto
no Antigo Testamento como no Novo. O Espírito Santo é Javé na vida de
Sansão: “o Espírito do Senhor possantemente se apossou dele” (Jz 15.14);
no entanto, na sequência, lemos que depois de traído por Dalila, Sansão
“(...) não sabia que já o Senhor se tinha retirado dele” (Jz 16.20).
Assim, tanto o Espírito de Javé e Javé, ou seja, o Espírito do Senhor e
o Senhor são nomes divinos usados alternadamente. Fica claro, no Antigo
Testamento, que o Espírito Santo é o próprio Deus. Esse tipo de
linguagem na Bíblia mostra que Ele é Javé. Compare Êxodo 17.7 com
Hebreus 3.7-9; Deus de Israel (2 Sm 23.2,3). Essa forma de apresentação é frequente na Bíblia (At 5.3, 4; 1 Co 3.16; 2 Co 3.16-18).
2. Seus atributos. A divindade do Espírito Santo é revelada na Bíblia também nos seus
atributos divinos, como acontece com o Senhor Jesus Cristo. Ele é
onipotente (Rm 15.19), e as Escrituras Sagradas ensinam ser o Espírito a fonte de poder e milagres (Mt 12.28; At 2.4; 1 Co 12.9-11).
A onipresença é outro atributo incomunicável de Deus presente na
Terceira Pessoa da Trindade, o que mostra ser Ele onipresente (Sl 139.7-10). Ele conhece todas as coisas, até as profundezas de Deus ( ); conhece o coração dos seres humanos (Ez 11.5; At 5.3-9; Rm 8.26,27) e é conhecedor do futuro (Lc 2.26; Jo 16.13; At 20.23), isso por ser Ele onisciente. Possui o atributo da eternidade, pois é chamado de “ Espírito eterno” (Hb 9.14).
3. Suas obras. São inúmeras as obras de Deus efetuadas pelo Espírito Santo. Ele gerou Jesus Cristo (Lc 1.35), dá a vida eterna (Gl 6.8), guia o seu povo (Sl 143.10; Is 63.14; Rm 8.14; Gl. 5.18), é o Senhor da Igreja (At 20.28) e santificador dos fiéis (Rm 15.16; 1 Pe 1.2). O Espírito habita nos crentes (Jo 14.17; Rm 8.11; 1 Co 3.16), é o autor do Novo Nascimento (Jo 3.5,6; Tt fb3.5), da vida (Ez 37.14; Rm 8.11-13) e o distribuidor dos dons espirituais (1 Co 12.7-11).
Essas obras são exclusivas de Deus, realizadas pelo Pai, Filho e o
Espírito Santo. Essas obras divinas evidenciam que o Espírito Santo é
Deus igual ao Pai.
A Bíblia revela a deidade do Espírito Santo por meio de seus atributos e obra.
1. As primeiras heresias. Não havia consenso sobre o Espírito Santo no Oriente nas primeiras décadas depois do Concílio de Niceia. Havia diversas interpretações.
a) Os arianistas. Ário considerava também o Espírito Santo como criatura, embora esse tema tivesse fora das discussões na época, pois o foco dos debates estava no Filho. Eunômio, um dos arianistas mais radicais, considerava o Espírito Santo como a mais nobre das criaturas produzidas pelo Filho a pedido do Pai, dizia que “o Filho é o criador do Espírito”.
b) Tropicianos. Eram uma seita do Egito, cujo nome vem de tropos, “figura”.
Atanásio assim o denominou por causa da exegese figurada deles,
diziam ser o Espírito Santo um anjo e uma criatura.
c) Pneumatomacianos. Surgiram depois dos tropicianos. O termo pneumatomachoi vem de pneuma,
“espírito”, e machomai, “falar mal, contra”, eram os “opositores do
Espírito”. Eustáquio de Sebaste (300-380) foi o principal defensor dessa
heresia, o movimento negava a divindade do Espírito Santo.
2. As heresias na atualidade. O grupo religioso das Testemunhas de Jeová é seguidor da antiga
linha teológica dos arianistas. Seus líderes negam a divindade e a
personalidade do Espírito Santo; em sua literatura, grafam seu nome com
letras minúsculas. Por exemplo, a Tradução do Novo Mundo (TNM) substitui o “Espírito de Deus” por “força ativa de Deus” (Gn 1.2) e usa a expressão: “e todos ficaram cheios de espírito santo” (At 2.4). A expressão hebraica rûach ’ĕlōhîm, “Espírito de Deus”, aparece 11 vezes no Antigo Testamento e somente nessa passagem é traduzida na TNM por “força ativa de Deus”.
3. O Espírito Santo em outras religiões. Em algumas religiões no Oriente, a noção sobre o Espírito Santo é
confusa, mas se aproxima do pensamento antigo desses heresiarcas, “de
modo que nada há novo debaixo do sol” (Ec 1.9).
a) Uma crença estranha. Os intelectuais da religião islâmica,
por exemplo, se apegam às palavras do Alcorão atribuídas a Jesus: “sou
para vós o Mensageiro de Allah, para confirmar a Tora, que havia antes
de mim, e anunciar um Mensageiro, que virá depois de mim, cujo nome é
Ahmad” (61.6). Eles interpretam essa passagem corânica como cumprimento
da promessa que Jesus fez sobre a vinda do Consolador, do Paracleto.
Eles confundem a palavra grega periclytós, “renomado ao redor, ilustre”, com paraklētos (Jo 14.16, 26; 15.26; 16.7). Assim, concluem equivocamente que Maomé é o Consolador prometido por Jesus. Convém lembrar que periklytós não é uma palavra bíblica, não aparece em lugar algum da Bíblia Sagrada, nem no Novo Testamento grego e nem na Septuaginta.
b) Resposta bíblica. Jesus disse que o Consolador é o próprio Espírito Santo (Jo 14.26). A promessa do Senhor Jesus é “para que fique convosco para sempre” (Jo 14.16).
Trata-se de um ser que não morre, mas sim que vive para sempre, pelos
séculos dos séculos. Jesus disse também que o Consolador “habita
convosco e estará em vós” (Jo 14.17)
e que, “quando vier o Consolador, que eu da parte do Pai vos hei de
enviar, aquele Espírito da verdade, que procede do Pai, testificará de
mim” (Jo 15.26). Assim, o Espírito Santo testifica de Cristo, o nosso Senhor.
Os arianistas, tropicianos e pneumatomacianos procuraram enfraquecer
ou subverter o ensino ortodoxo a respeito do Espírito Santo.
Vimos que a deidade e a personalidade do Espírito Santo estão
presentes em toda a Bíblia de maneira abundante e tem sido crença da
Igreja desde o princípio, por isso a relevância da defesa dessa
doutrina. O Consolador é enviado pelo Pai, em nome de Jesus, para
ensinar os discípulos e fazer lembrar de tudo o que o Filho ensinou e
para testificar dEle. Não é possível uma força ativa e impessoal ser
enviada em nome de alguém tendo tais atributos.
Revista:
Em Defesa da Fé Cristã
Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência
CPAD - Lições Bíblicas 1º Trimestre 2025 - Adultos
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